在修行過程中，無論接觸任何人，無論對方是什麼樣的身份地位，無論高貴貧賤，也不管是健康人還是殘疾人……我們要捨棄自己的貢高我慢，要心存卑下和謙虛，要看到他們有功德的一面。如果自己內心有貢高我慢的習氣，就不會看到他人的功德，不會去讚歎他人。有些人的內心老是有一股傲氣，不管接觸任何人，總希望自己比別人好，嫉妒心使得自己不會讚歎別人，只會讚歎自己，道友和上師的功德也看不到，我慢越來越熾盛，使得自己身心不得安寧，恭敬心和清淨心更沒有辦法生起來。就像一個照相機，如果鏡頭上有灰塵，拍出來的佛像就模模糊糊的，並不是佛像不莊嚴，而是鏡頭上有灰塵。對上師三寶沒有恭敬心的話，修持佛法的功德來源也就斷絕了。
如果我們內心對道友、對上師沒有恭敬心，那麼即使佛在我們的面前也得不到加持。所以，我們在接觸任何人的時候，心裡的煩惱習氣一定要轉變過來，不要去觀察他人的過失，要多看到他人功德和自己的過失。如果你自己有功德的話，你面前的一切顯現都是清淨的，如果自己不好的話，你面前的佛也只是一個凡夫的骯髒身體，這都是自己從無始以來累積的分別執著的惡劣習氣，一定要把它轉變過來！長時間在上師身邊依止上師的人，更要時時護持自己的恭敬心和清淨心，否則時間長了很容易產生邪知邪見。啊！佛怎麼也要吃飯？佛也要睡覺？佛怎麼跟我們一樣的生活呢？不是佛吧？佛不可能是這樣吧？……這是缺乏聞思的智慧，是我們自己無始以來強烈的分別執著的惡劣習氣，所以要通過聞思修法來調整糾正。
你們心裡老是有一個疙瘩，自己感覺跟任何人都合不來，跟任何上師、任何佛法、任何道友都沒有辦法合得來，這就是內心貢高我慢的習氣，但是你自己看不到。今天，你要改變的是什麼呢？就是要改變你這種貢高我慢的心態，改變以後，你對佛的恭敬心，對道友的恭敬心，自然會生起來，這樣你才能成佛。如果你徹底沒有了貢高我慢心的時候，說明你的修行已經修到很高的境界了。所以，大家一定要把內心這個貢高我慢的根撥出來，一定要拋棄這種想法和心態，對一切有情眾生都很謙卑，像對自己的上師一樣恭敬，不是說故意這樣做，而是內心真的是這樣的。
此文節選于慈成加參仁波切《修心八頌》講記
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