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按照藏傳佛教的傳統,每到年終歲末之際,就會舉行除障法會,以避來年之災障。這二年世界各地天災人禍四起,影響所及,許多人都歷經種種障難,身心疲憊,在工作事業健康與家庭上有比較重的負擔。有鑒於此,索南敦珠格西特別安排歲末年初大型馬頭明王除障法會,大眾以清淨發心參加修持,必定能去除災障,增長福德,現世安樂,究竟成佛。

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201212月舉辦大型馬頭明王除障法會時拍攝

薩迦法王推薦:
格西索南敦珠,是一個完全受戒、紀律優越的比丘。他是一位對於佛教哲學及儀式經過充份學習、足以勝任的僧人。他可以履行金剛上師的職責。除此之外,他可以進行占卜,以及做占星讀數。他同時專長於除障、度亡的供祈修法。我呼籲所有的佛法追隨者們,對此有益之事,極盡可能地給予格西索南敦珠支持,這是值得的。任何所提供的幫助,都將成為巨大的功德來源,並將利益無數的有情。


馬頭明王是觀世音菩薩的忿怒化身,為了調伏眾生頑強的習氣而顯現忿怒相,象徵大悲智慧力可摧毀一切惡魔與障礙。主要功德為降伏羅剎、鬼神、天龍八部等之一切損魔,消除無明業障、瘟疫、病苦,免一切惡咒邪法。得大威力尊及其護法眷屬守護,福德智慧增長,功德利益無比殊勝。

活動說明:
主辦單位:中華蓮花光明大樂佛學會
第一階段法會時間:20131225~27日上午10點至下午5點
第一階段
法會地點:新北市中和區華新街3039-34
中午免費提供素齋,請於1030前到場登記
第一階段法會說明:馬頭明王增福法會( 馬頭明王彩沙壇城大型除障替身多瑪 )

第二階段法會時間:20131228日下午2
第二階段法會地點:新北市中和區華新街3039-34
階段法會說明:馬頭明王灌頂

第三階段
法會時間:20131229上午10點至下午5
第三階段法會地點:全德.台北德噶禪修中心(台北市光復南路一號B1
中午免費提供素齋,請於1030前到場登記
階段法會說明:大型馬頭明王除障消災法會法會結束後會分發壇城沙給與會信眾

 

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參加辦法:具體內容請洽【法會諮詢電話】02-89418235或是0919-563509

1. 無法親自參加法會的大德,也非常歡迎您隨喜法會,如需要收據,佛學會亦可開立感謝狀

  
隨喜法會的的帳戶如下
銀行:彰化銀行大安分行(代號009)      
帳號:5130-51-592997-00
戶名羅曉蓉

匯款後報名範例: 請注意代收隨喜至1223日止
1:匯款金額:2000元台幣
2:匯款日期時間:20131213 13 13
3:您的大名地址與電話:請務必留下可以聯絡到您的電話地址也請填寫郵遞區號以便義工於法會後為您寄送壇城沙
4:您的匯款帳號後 五碼 ( 金融卡轉帳 ),或是匯款者大名 ( 臨櫃匯款 )
5:匯款用途:隨喜馬頭明王除障法會
6:郵寄您的衣服標籤至以下地址:235 新北市中和區華新街3039-34
請將您的衣服標籤剪下,裝進紅包袋,並將紅包袋密封,於紅包袋外寫上您的名字。請注意如您要郵寄標籤,請於1221號前寄出,這樣義工才來的及整理於法會中加持除障
7:其它:如您需要收據,請告知您的大名地址電話,我好在法會結束之後,陸續開立感謝狀並寄出。



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壇城沙的功德以及使用方式 ( 資料來源網絡 )

壇城沙通常也作為繪製各種諸佛菩薩壇城的彩粉,其主要有象徵地、水、火、風、香、味、觸、法等加持物混合而成。這些如法加持的壇城沙,在亡者超度、放生以及護身遣障等方面均有特別效應。

1、生者:可先灑一點在自已或他人頭上,也可點在眉心,隨身佩掛可以去病退魔滅罪除障、消災延壽平安吉祥,使不淨物不能靠近!也就是說,即便是接觸到都會得到大利益。

2、病者:將金光明沙灑少許在病者頭頂或點在眉間,並放置于病人上衣口袋或掛在胸前,輕病速愈,重病者可以免受冤親債主的干擾,並會極大的清淨往昔的業障!

3、亡者:依藏傳佛教用法是灑在亡者頭頂梵穴處,按照漢傳佛教說法一般灑在亡者額、喉、心三處。灑在梵穴是因為要修破瓦法(遷識法),因其神識由此處出去,所以藏傳佛教是灑在亡者該處。漢傳佛教說灑在額、喉、心三處,這是因為代表清淨身、語、意三業。一般在對應位置滴少許膠水,使壇城沙固定,決定利益亡者。

4、灑淨:灑少許在家裡每個房間四角,若家裡有不淨可以速得清淨。用此方式可以使此類怨親債主快樂的離開,而不是有被趕走的感覺,甚至有些會成為您自身的護法,對自己各個方面都會有所增益。

5、沉在江河湖泊中、埋在山林大地裡。能令當地龍王和其眷屬乃至山神土地等諸神歡喜,決定利益他們。

6、放生水族時。灑少許在水桶裡即可;灑在往昔災難發生地、市場屠生之處、火葬場及骨灰存放室內外角落等,亦能利益很多苦難眾生!

7、灑在墳墓土、墓碑上面,人,鳥禽,畜牲等一切眾生的屍體上,無論眾生死了多久,皆可助其淨化惡業,增添往生淨土及善道之助緣。

8、放在護身嘎烏盒中佩戴在頸上,可保平安,減少障礙。可將壇城沙常帶在身上,當走在路上時,時,若見到眾生的屍體,可立刻灑在其屍體上,助其淨化惡業,助其升淨土及善道。

9、亡者臨終時及斷氣後,可先灑一次,土葬蓋棺之後,灑於頭部垂直線之棺蓋上,葬畢灑於頭部垂直線上之墳土上,若是火化撿遺骨入壇後,灑於骨灰上,若骨灰壇已密封,可擠少許強力膠水于骨灰壇蓋上,再灑下壇城沙。

10、使用分量:約一指甲之分量即可。


 
 

 

 


 

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